Thursday, December 8, 2011

DOWNLOAD PAI KELAS X, XI, XII SMA/SMK

update ====> link judul DOWNLOAD PAI KELAS X, XI, XII SMA/SMK

Wednesday, November 10, 2010

SURAT AL MUKMINUN :12-14 DAN ILMU KEDOKTERAN

penjelasan proses kejadian manusia dalam QS al mukminun ayat 12-14 dalam ilmu kedokteran
Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah.
  وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ 12
Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim).
ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ 13
Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha Suci lah Allah, Pencipta Yang Paling Baik.
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
Dalam ayat tersebut di terangkan tentang proses kejadian manusia secara bertahap yakni proses bercampurnya air mani sampai terbentuknya manusia yang semurna. untuk lebih jelasnya lihat proses gambar analisis dari ilmu kedokteran berikut
Minggu 2
(4 minggu setelah hari pertama menstruasi normal  periode terakhir )
  • Implantasi mulai minggu pertama dan embrio terus       untuk tumbuh. Embrio adalah sekitar 1 / 100 dari sebuah panjang inci saat ini.

(6 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir     periode)
  • Embrio adalah sekitar 1 / 6 inci panjang dan telah mengembangkan kepala       dan koper.
  • Struktur yang akan menjadi lengan dan kaki, yang disebut tungkai kuncup,       mulai muncul.
  • Darah mulai dipompa melalui janin sirkulasi.
  • Denyut jantung terlihat dengan ultrasound. 
Minggu 6
(8 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir     periode)
  • Embrio adalah sekitar 1 / 2 inci dan memiliki empat bilik jantung       dan lubang hidung.
  • Jari tangan dan kaki mulai terbentuk.
  • aktivitas refleks dimulai dengan perkembangan otak       dan sistem saraf. 












    • Minggu 8
      (10 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir     periode)
      • Janin, sampai sekarang disebut embrio, sekitar 1-1/4 inci       panjang (dengan kepala mengarang tentang ukuran setengah ini) dan berat       kurang dari 1 / 2 ons.
      • Awal dari semua bagian tubuh kunci yang hadir, meskipun       mereka tidak benar-benar diposisikan di lokasi terakhir mereka.
      • Struktur yang akan membentuk mata, telinga, lengan dan kaki diidentifikasi.
      • Minggu 10(12 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir     periode)
        • Janin adalah sekitar 2-1/2 inci dari kepala sampai pantat, beratnya       tentang 1-1/2 ons.
        • Jari dan jari-jari kaki dan memiliki kuku yang berbeda.
        • Janin mulai kecil, gerakan acak, yang terlalu kecil untuk menjadi       merasa.
        • Denyut jantung janin dapat dideteksi dengan doppler atau jantung       monitor. 
        Minggu 12 (14 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir     periode)
        • Janin adalah sekitar 3-1/2 inci dari kepala ke pantat dan beratnya       sekitar 2 ons.
        • Janin mulai menelan, ginjal membuat urin, dan       darah mulai terbentuk di sumsum tulang.
        • Sendi dan otot memungkinkan gerakan seluruh tubuh. 

           Minggu 14 (16 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir     periode)
          • Janin adalah sekitar 4-3/4 inci dari kepala ke pantat dan beratnya       4 ons.
          • Kepalanya tegak dan lengan dan kaki dikembangkan. 

            Minggu 16
            (18 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah sekitar 5 inci dari kepala ke pantat dan beratnya  sekitar 6 ons.
            • Kulit berwarna merah jambu dan transparan dan telinga menonjol dari  kepala
            Minggu 18
            (20 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir     periode)
            • Janin adalah sekitar 6-1/4 inci dari kepala sampai pantat, beratnya  sekitar 10 ons.
            • Semua organ-organ dan struktur telah terbentuk, dan jangka waktu   pertumbuhan sederhana dimulai.
            • gerakan pernafasan terjadi, tapi paru-paru tidak dikembangkan  cukup untuk memungkinkan kelangsungan hidup di luar rahim.
            • Pada saat ini wanita mungkin terasa janin bergerak. 
             20 minggu
            (22 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir     periode)
            • Janin adalah sekitar 7-1/2 inci dari kepala sampai pantat, telah sidik jari     dan mungkin beberapa kepala dan rambut tubuh, dengan berat sekitar satu pon (16 ons).
            • Ada kesempatan sedikit sebelum waktu ini bahwa bayi bisa bertahan di luar tubuh wanita.
            • Detak jantung janin dapat didengar dengan stetoskop. 
            Minggu 22
             (24 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah sekitar 8-1/4 inci dari kepala ke pantat dan beratnya tentang 1-1/4 pon.
            • Perubahan yang terjadi dalam perkembangan paru-paru sehingga beberapa Bayi mampu bertahan (Dengan layanan perawatan intensif).
            • Penggabungan bayi mungkin memiliki cacat dan membutuhkan jangka panjang perawatan intensif. 
            Minggu 24
            (26 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah sekitar 9 inci dari kepala ke pantat dan beratnya sekitar 2 pound.
            • Janin bisa merespon suara.
            • Sekitar 4 dari 10 bayi yang lahir sekarang bisa bertahan (Dengan intensif  perawatan layanan).
            Minggu 26
            (28 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah about10 inci dari kepala ke pantat dan beratnya tentang 2-1/2 pon.
            • Mata sebagian terbuka dan dapat melihat cahaya.
            • Sekitar 9 dari 10 bayi yang lahir sekarang akan bertahan (Dengan intensif perawatan layanan).
            Minggu 28
            (30 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah tentang 10-1/2 inci dari kepala ke pantat dan beratnya hampir 3 pound.
            • Janin memiliki paru-paru yang mampu menghirup udara, meskipun    bantuan medis mungkin diperlukan.
            • Janin dapat membuka dan menutup matanya, menghisap ibu jari dan     menanggapi suara.
            • Hampir semua bayi lahir sekarang akan bertahan (Dengan intensif perawatan layanan)
              Minggu 30
            (32 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah sekitar 11 inci dari kepala ke pantat dan beratnya lebih dari 3 kilogram.
            • Kulit lebih tebal dan lebih merah muda.
            • Hampir semua bayi lahir sekarang akan hidup (Dengan intensif perawatan layanan).
            Minggu 32
            (34 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah tentang 11-3/4 inci dari kepala ke pantat dan beratnya tentang 4-1/2 pon.
            • Telinga mulai terus bentuk.
            • Hampir semua bayi lahir sekarang akan hidup (Dengan intensif perawatan   layanan).
            Minggu 34
            (36 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah tentang 12-1/2 inci dari kepala ke pantat dan beratnya    tentang 5-1/2 pon.
            • rambut Scalp adalah sutra dan meletakkan ke kepala.
            • Hampir semua bayi lahir sekarang akan hidup. 
            Minggu 36
            (38 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir periode)
            • Janin adalah tentang 13-1/2 inci dari kepala ke pantat dan beratnya tentang 6-1/2 pon.
            • Paru-paru biasanya jatuh tempo.
            • Janin dapat menangkap tegas.
            • Hampir semua bayi lahir sekarang akan hidup. 
            Minggu 38
            (40 minggu setelah hari pertama menstruasi normal terakhir  periode)
            • Janin adalah sekitar 14 inci dari kepala ke pantat, mungkin lebih dari 20 inci secara keseluruhan, dan mungkin berat dari 6-1/2 menjadi 10 kilogram.
            • Bayi penuh panjang dan siap untuk dilahirkan.
            فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
            Maka Maha Suci lah Allah, Pencipta Yang Paling Baik. Demikianlah sekiranya apa yang terkandung dalam ayat tersebut menurut keterangan ilmu kedokteran

          Tuesday, June 8, 2010

          SURAT AL BAQARAH AYAT 177

          177. Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi Sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari Kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. mereka Itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka Itulah orang-orang yang bertakwa.


          Menurut ajaran Agama Samawi, bahwa yang menjadi prinsip bukanlah menghadap kiblat melainkan :
          1. Beriman kepadaAllah, hari akhir, para Malaikat, Kitab-Kitab Allah, dan para Rasul (urutan 5 prinsip keimanan ini menurut QS Al Baqarah : 177)
          2. Beribadah ritual
          3. Beribadah sosial
          4. Menjunjung tinggi kesepakatan
          5. Bersabar ketika menghadapi kesempitan, penderitaan, dan ketika bedempur di medan perang.

          potongan ayat pertama
          Rasulullah SAW beserta kaum muslimin mula-mula dalam shalatnya menghadap ke arah Masjidil Aqsha di Kota Baitul Maqdis selama 16 bulan. Kemudian pada tahun 2 H I 224 M turunlah perintah Allah supaya dalarn shalat tidak lagi menghadap ke arah Masjidil Aqsha melainkan ke arah Ka'bah. Pemindahan kiblat ini dipersoalkan oleh kaum ahli kitab, maka terjadilah perdebatan yang panjang sampai memuncak antara kaum ahli kitab dan kuam muslimin. Kaum ahli kitab memandang bahwa shalat dengan menghadap kepada selain kiblat mereka (Baitul Maqdis) tidak akan diterima oleh Allah; Sementara kaum muslimin memandang bahwa shalat itu tidak akan diterima oleh Allah kecuali dengan menghadap Ka'bah, yaitu kiblat Nabi Ibrahim leluhur para Nabi. Ditengah-tengah perdebatan itulah lalu ayat dimuka turun dalam rangka menjelaskan bahwa menghadapkan wajah ke arah kiblattertentu bukanlah suatu kebajikan yang dimaksud dalam agama, karena kiblat ifu semata-mata untuk memelihara kesadaran bagi orang yang shalat bahwa ia sedang bermunajat kepada Tuhannya, berdoa semata-mata kepada-Nya dengan benar-benar berpaling dari segala sesuafu selain Dia. Di samping ifu, kiblat merupakan :
          1. simbolkesatuan umat dalam satu tujuan
          2. sarana untuk membiasakan orang-orang yang shalat agar selalu bersatu dalam
          segala urusan yang menyangkut kepentingan dan tujuan bersama
          3. sarana untuk menyatukan langkah di kalangan mereka.

          Potongangan ayat kedua
          Berdasarkan ayat di muka, yang dimaksud dengan 'AI Birru" (kebajikan)
          adalah segala sesuatu yang dapat mendekatkan kepada Allah, yang terdiri dari
          iman, amal shaleh dan akhlaqul karimah. Selanjutnya ayat di muka merinci
          kebajikan itu sebagai berikut :
          1. Beriman kepada Allah, dan inilah yang merupakan dasar dan sumber segala kebajikan. Tentu saja Iman kepada Allah itu tidak akan terwujud jika tidak disertai dengan kemantapan hatibeserta sikap tunduk dan patuh kepada Allah, sehingga tidak satu pun nikmat yang dapat membuat timbulnya sikap kufur, dan tidak satu pun ujian dan bencana yang membuat timbulnya sikapkeluh kesah.
          2. Beriman kepada hari akhir. Iman yang kedua ini menimbulkan kesadaran bahwa di sana akan ada kehidupan lain yang di dalamnya tidak ada lagi tuntutan untukberamal, bekerja dan berkarya, melainhan yang ada hanyalah perhifungan amal beserta pembalasannya. Dengan iman yang kedua ini manusia diharapkan agar selalu berhati-hati dalam beramal dan berbuat, dan tidak berlebihan dalam menaruh harapan kepada segala kenikmatan duniawi yang bersifat sementara ini.
          3. Beriman kepada para malaikat. Iman yang ketiga ini merupakan dasar keimanan kepada wahyu, terutusnya para Nabi, dan hari akhir. Mengingkari adanya para malaikat berarti juga mengingkari ketiga hal tersebut, karena malaikat pembawa wahyu itulah yang atas izin Allah menyampaikan pengetahuan kepada seorang Nabi tentang segala urusan agama.
          4. Beriman kepada kitab-kitab samawi. Iman yang keempat ini mendorong timbulnya kepatuhan terhadap segala perintah dan larangan yang terkandung di dalamnya. Karena orang yang sudah yakin bahwa sesuaru itu baik dan bermanfaat pasti akan terdorong untuk melakukannya, dan sebaliknya : orang yang sudah yakin bahwa sesuatu itu jelek dan berbahaya pasti akan terdorong untuk menjauhi dan meninggalkannya.
          5. Beriman kepada para Nabi. Iman yang kelima ini mendorong timbulnya keinginan untuk mengiluti pefunjuk-petunjulrrya, dan meneladani segala prilakunya, akhlaknya maupun sikap santunnya.
          6. Memberikan harta yang dicintai kepada :
          a. Sanak kerabat yg membutuhkan santunan; mereka' inilah yang paling berhak untuk disantuni. Karena manusia itu atas dasar fitrahnya sendiri pasti ikut menderita jika melihat kondisi kemiskinan di kalangan sanak kerabatnya, lebih-lebih jika salah satu di antara mereka meninggal dunia atau menghilang. Dengan demikian, maka orang yang hidup dalam kondisi yang mapan, lalu suka rnemutuskan hubungan dengan sanak kerabatnya dan enggan membanfu mereka, berarti ia melanggar agama dan fitrahnya sendiri. Karena itu dalam sebuah Hadits disebutkan :
          " Sedekahmu kepada orang-orang lslam (pahalanya) satui, tetapi kepada sanak
          kerabatmu pahalanya dua" .
          Sebab bersedekah kepadasanakkerabat ifu berarti melakukan dua macam amal shaleh : bersedekah itu sendiri dan mempererat hubungan famili.
          b. Anak yatim; karena anakyang hidup dalam kondisi miskin lantaran tidak punya ayah dan tidak punya penghasilan itu sangat membutuhkan kepedulian dan santunan dari orang-orang yang mampu, agar ia tidak semakin buruk kondisinya dan salah asuhan. Jika kondisinya seperti itu dibiarkan, maka dikhawatirkan kelak menjadi orang yang berbahaya bagi dirinya sendiri dan bagi masyarakat luas.
          c. Orang miskin; yaitu orang yang lemah,dalam usaha untuk mencukupi dirinya sendiri.
          d. Musafir yg memerlukan pertolongan; artinya musafir yang tidak bertujuan untuk berbuat maksiat atau melakukan tindak kejahatan.
          e. Pengemis; yaitu orang yang terpaksa mengemis lantaran amat sangat miskin, bukan lantaran malas bekerja dalam kondisi masih kuat bekerja.
          f . Upaya untuk memerdekakan budak; jika dikembangkan lagi maka kebajikan yang satu ini meliputi pemberian santunan kepada para pekerja yang diperas oleh majikannya, terutama pekerja wanita dan anak-anak.
          7. Mendirikan shalat dalam arti mengerjakannya dengan cara yang sebaik-baiknya, dan terutna menghayati rahasia maknanya dengan diwujudkan dalarn bentukmenerapkan nilai-nilai akhlqul karimah dan mencegah diri dari berbuat fahsya' (keji) dan munkar.
          8, Menunaikan zakat. Kebajikan yang satu dalam Al Qur'an selalu dirangkai
          dengan shalat, karena shalat itu merupakan lembaga pendidikan jiwa, sedangkan harta merupakan teman pelipur jiwa. Oleh karena itu, mengorbankan harta untuk kepentingan agama dan umat merupakan salah satu sendi pokok dari segala kebajikan, sehingga para sahabat pada masa I{halifah Abu Bakar menyepakati ketentuan hukurm bahwa pam pembangkang zakat wajib ditumpas.
          9. Menepati janji; baik janji kepada Allah maupun janji kepada sesame manusia dalam urusan yang diridlaioleh Allah.
          1O. Bersabar dalam kesempitan, penderltaan, dan dalam peperangn.

          Ketiga kondisi ini dikhususkan bukan berarti selain dalam kondisi tersebuttidak perlu kesabaran. Orang yang mampu bersabar dalam ketiga kondisi itu tenfunya akan lebih bersabar lagi dalam kondisi yang lain.
          .Kesempitan artinva mengalami krisis ekonomi. Jika krisis ekonomi itu sudah demikian parah, maka kebanyakan orang yang mengalaminya mudah menjadi kafir.
          .Penderitaan artinya menderita sakit. Jika sakit itu sudah demikian parah, maka biasanyai menyebabkan orang yang mengalaminya menjadi lemah akhlaknya dan mudah putus asa.
          .Sementara dlrm kondisi peperangan kebanyakan bisa menimbulkan sikap pengecut kemudian lari tunggang langgang meninggalkan medan pertempuran. Orang lebih suka mencarimusuh, tetapi ketika musuh sudah datang dan siap menyerbu ternyata lari ketakutan. Demikian ini menurut ajaran Islam tergolong dosa besaryang sejajar dengan syirik.

          Kemudian pada_ akhir ayat di muka ditegaskan bahwa mereka yang mampu menerapkan nilai-nilai kebajikan tersebut di atas dikualifikasikan sebagai orang-orang yang benar imannya, dan dikualifikasikan pula sebagai orang-orang yang bertaqwa.